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用智慧劍 斬無名 增智慧

好了!我們就是需求這文殊師利菩薩的智慧,真的很需求。有文殊師利菩薩的大妙智慧,今天就不會

很多事情,自以為是。做錯了,不認錯、不知錯、也不會改錯,還一直繼續犯錯。這就是一直在造業,一直在輪迴不停的根源、的來源。

如果有文殊師利菩薩的大智慧,我們今天,就不會這麼辛苦了!我們祈求文殊師利菩薩,文殊師利菩薩祂的忿怒化身,就是大威德金剛。這樣子連接起來,大家就知道 大威德金剛,也就是阿彌陀佛的忿怒化身。所以文殊師利菩薩也就是阿彌陀佛,也就是大威德金剛,威猛力很大。

知道為什麼我們飲食都要做超渡嗎?而且為什麼選,大智慧代表的文殊師利菩薩,來做代表呢?我們在做超渡,不是只有唸咒而已,對一般人,你學會這個咒就了不起,學會這個印也了不起。但是教過的篋劍觀,文殊師利菩薩篋劍觀。我們的臍輪這裏有一把劍,有一把劍在我們的臍輪,升上、升上到我們的舌尖,有一把劍。這一把劍上面,就是寫著文殊師利菩薩的心咒:嗡阿拉巴雜那 底。這個底,就是在我們的臍輪密輪那裏。

這把劍,所以你一唸文殊師利菩薩的咒,你要觀想這一把劍,頂住我們的舌尖轉三圈。轉三圈什麼意思呢?在增加你的舌頭的,磨他的利益。以後講出的話,特別會讓人家聽得進去,可以攝召人家,聽到、聽懂、聽會,你所表達的意思。而且你的聲音,你的話,傳出去都是講正確的、講好的、講光明的、講善良的、講引人家希望、溫暖的。不會講一些,是是非非、有的沒有的多出來的廢話、傷人的話、尖酸刻薄的話、一點都沒有利益的話。

這個就是,文殊師利菩薩這一把劍的好處。所以為什麼,我們每一天吃跟喝,要結這個手印、唸他的咒。如果你懂的話,這一把劍同時觀想捲,刺激你的這一個舌底。然後讓你這個光明顯現,讓你的這一個舌頭靈力, 讓你的這一個舌頭放出的光明,去攝召眾生。

那這一把劍在裏面旋轉的時候,把裏面的不好的,都斬掉。就飛斬掉,把他消除掉,那個劍啊!刀啊!利刃一斬,什麼都切斷,接不起來了。這些干擾,這個牽絆,上面寫的很清楚的,這一些速除一切干擾牽絆、速斷一切數無明。都是這樣,一定要這一把劍,這個劍,無形地在我們心中,隨時斬斷這一些干擾、無明、牽絆,什麼這一些的。你每天從早到晚,要喝水要吃,就來一下這樣;你這邊練習多少,你知道嗎?然後觀想出去的話,都是光,都是蓮花,都是光珠,光圈。

你自然講出的話,人家就會受益,人家就聽得非常的好。選這一尊是來幫助我們,不是只有前面,被殺被食所吃的這一些眾靈。我們藉由這一個動作,彼此受益,太棒了!一二十年前師尊教這個法,沒有人說,我超渡要用這個方法。我是把它拿來,一想到要唸文殊師利菩薩心咒,觀想祂,我就馬上把祂連接起來,在我體內一起這樣練習用。

我一天如果喝五次水,五次水就在轉我的這一個舌頭,在練習我的口才,放光出來在斬斷,我的這一個無明、執著、所知障、煩惱、牽附、干擾、纏障。砰砰砰砰! 時時刻刻,有這樣子的一個練習機會,提醒我,斬啊!切啊!放啊!

所以我的話最多,我不必準備稿子,我可以這樣子劈劈趴趴,劈劈趴趴,就是這把劍,文殊師利菩薩的劍。所以我在做超渡,我絕對不馬虎。因為這個不是就只有,對方被殺的這一些生靈。我自己利益起來,我說出唸出的咒,都是放光的,光柱出去,這些靈一看到這個光,上面光,我們光,砰!一下就上去了,試試看!

什麼法都是活用,不要死的,就在修法才來,你要拿到日常生活上去用,你才會增益,你才會受益,受用。 讓我們一起來,真的這個大智慧很重要!為什麼學這麼久,你還講不出口度眾呢?你說的話為什麼吸引不了人?少了這一把智慧劍,文殊師利菩薩的智慧劍,少了這把智慧劍,頂住你的舌尖。讓你不要說不好的話,不正確的話,沒有益處的話。隨時有這一把劍,在你的心中,在你的身中。不一樣哦!給大家做個參考,這是我個人的修練,很多時候是自己的一個修練,自己的領悟啦!

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